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908
9.0

卡通婚禮

導(dǎo)演:
Pierre Sisser
主演:
Jean-Michel Dupuis,Charlotte Kady,Elisa Servier,Bruno Madinier,Eric Do,Jacqueline Jefford
別名:
未知
9.0
908人評分
法語
語言
未知
上映時間
未知
片長
簡介:
無厘頭,男主像加繆,法式啰嗦.意想不到的驚喜。
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程嬰救孤
866
7.2
已完結(jié)
程嬰救孤
7.2
更新時間:2025年09月06日
主演:李樹建,田敏
簡介:豫劇《程嬰救孤》來一段源于春秋時期“趙氏孤兒”故事,二千多年來在我國廣為流傳。元朝時被搬上了舞臺,直到現(xiàn)在,京劇和其它地方劇種仍在上演《趙氏孤兒》,經(jīng)久不衰。2001年,河南省豫劇二團(tuán)將這一傳奇故事改編排演成大型古裝豫劇《程嬰救孤》,該劇創(chuàng)排以來,先后在河南、北京、上海等七省市演出400多場,被戲曲評論界稱為“一部偉大的悲劇”,近年來先后榮獲國家文華大獎、第七屆中國藝術(shù)節(jié)觀眾最喜愛的劇目、國家十大精品劇目和中宣部五個一工程獎優(yōu)秀戲曲劇目?! 閷⑦@一經(jīng)典豫劇搬上銀幕,滿足更多戲曲愛好者的欣賞愿望,河南影視集團(tuán)和河南省豫劇二團(tuán)聯(lián)袂合作,用現(xiàn)代電影理念和豫劇特有的藝術(shù)手法重新打造該劇,以求得電影藝術(shù)與戲曲藝術(shù)的完美結(jié)合,該片由河影集團(tuán)朱趙偉任導(dǎo)演,河南省藝術(shù)研究院張平任執(zhí)行導(dǎo)演,豫劇表演藝術(shù)家李樹建擔(dān)綱主演。為使該劇更適應(yīng)電影藝術(shù)的表現(xiàn)要求,劇組創(chuàng)作人員從舞美設(shè)計、服裝道具、拍攝手法等方面大膽革新,以大寫意的美術(shù)設(shè)計方式代替了過于陳舊瑣碎的美術(shù)設(shè)計,突出表現(xiàn)程嬰等人物內(nèi)心的感情宣泄,內(nèi)容上保留并強(qiáng)化了程嬰在危急時刻表現(xiàn)出來的“忠義”和犧牲精神,同時又賦予這種傳統(tǒng)的“忠義”以新的內(nèi)涵:程嬰為救孤忍辱負(fù)重,不僅僅是忠君,更是為正義,為民族的命運(yùn),也為了自己心中的信仰。劇中程嬰的扮演者李樹建,通過“沉入人物內(nèi)心世界”的表演,將主人公在正義與邪惡的較量中所展現(xiàn)出的人性光輝塑造得淋漓盡致。最后一反傳統(tǒng)豫劇大團(tuán)圓的歡喜結(jié)局,以程嬰之死詮釋了“悲劇是把人生有價值的東西撕碎了給人看”的命題,較之以往的傳統(tǒng)正劇有了更深的思想意義與內(nèi)涵。
72
2008
程嬰救孤
主演:李樹建,田敏
侏羅紀(jì)公園國語
344
7.4
更新HD
侏羅紀(jì)公園國語
7.4
更新時間:2025年09月02日
主演:山姆·尼爾,勞拉·鄧恩,杰夫·高布倫,理查德·阿滕伯勒,鮑勃·佩克,馬丁·費(fèi)雷羅,約瑟夫·梅澤羅,阿麗亞娜·理查茲,塞繆爾·杰克遜,黃榮亮,韋恩·奈特,杰拉爾德·R·莫倫,米蓋爾·桑多瓦爾
簡介:

哈蒙德(理查德?阿滕伯勒 Richard Attenborough  飾)立志要建立一個非同尋常的公園:恐龍將是這個公園的主角。他把眾多科學(xué)家收歸旗下,利用琥珀里面困住的遠(yuǎn)古蚊子體內(nèi)的血液,提取出恐龍的基因信息,利用這些信息培育繁殖恐龍。結(jié)果如愿以償,他把怒布拉島建立成了一個恐龍公園,堅信可以從中賺取大錢。然而,科學(xué)家們則憂心忡忡。   不幸的事情果然發(fā)生了。雖然公園有電腦系統(tǒng)管理,但卻因?yàn)楸粏T工破壞而造成了無法挽救的失控:所有的恐龍?zhí)映隽丝刂茀^(qū),人們紛紛逃竄卻逃不過恐龍的魔爪??铸堊韵鄽垰?,人們亦死難無數(shù),最后幸存者寥寥,只得四人逃出生天。怒布拉島上空彌漫著恐怖的氣息。

74
1993
侏羅紀(jì)公園國語
主演:山姆·尼爾,勞拉·鄧恩,杰夫·高布倫,理查德·阿滕伯勒,鮑勃·佩克,馬丁·費(fèi)雷羅,約瑟夫·梅澤羅,阿麗亞娜·理查茲,塞繆爾·杰克遜,黃榮亮,韋恩·奈特,杰拉爾德·R·莫倫,米蓋爾·桑多瓦爾
泥人哥連出世記
651
2.0
已完結(jié)
泥人哥連出世記
2.0
更新時間:2025年09月06日
主演:Paul Wegener,Albert Steinrück,Lyda Salmonova
簡介:德國表現(xiàn)主義代表作品  A  公元4世紀(jì)的猶太教法典(Talmud)中提到過Rava造golem的事。Rava的全稱叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一個不會說話的“人”。他把這個“人”送到Rav Zera面前,由于它對問話沒有反應(yīng),Zera就說:“你準(zhǔn)是由我的某個同行造的。回歸塵土吧?!?(Sanhedrin 65b) ?在宗教意義上,只有上帝造的人才是完整的人,才會說話,而Rava造的不是真正的人。按照猶太傳統(tǒng),當(dāng)時那些拉比(Rabbis)和大賢(Sages)都能造人或者動物Golems,這并沒有什么特別之處?!   Golem的傳說后來逐漸改變,十七世紀(jì)由布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意猶太教的學(xué)者)創(chuàng)造了一個Golem來保護(hù)住在猶太區(qū)的猶太人免遭反猶主義的暴力侵?jǐn)_。為避免麻煩,故事中的學(xué)者總是在Golem完成它的使命以后,再自覺地把它重新變回為無生命的泥土。一天,Rabbi忘記將Golem變回泥土,當(dāng)城市所有人已經(jīng)作禮拜去了,Golem發(fā)怒毀壞全城。這個故事架構(gòu)一直到十九、二十世紀(jì)都還在文學(xué)著作里出現(xiàn),最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被閱讀,值得探究的是,這樣的小說剛好出現(xiàn)在工業(yè)革命的時代。這反映了人們對于科技所帶來倫理的挑戰(zhàn)的惶恐?!   1920年由Carl Boese和Paul Wegener執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改編自Gustav Meyrink的小說。這部影片集中體現(xiàn)了德國表現(xiàn)主義藝術(shù)的特點(diǎn),對Fritz Lang等導(dǎo)演產(chǎn)生過重大影響。其中精心設(shè)計了手提燈光、煤油燈光、火炬等一系列光源效果,用于表現(xiàn)人物的心理狀態(tài),營造影片的環(huán)境氣氛。這種具有表現(xiàn)力地運(yùn)用燈光效果的方法,最終發(fā)展為所有德國電影形式表現(xiàn)的一大特征,同時也為電影恐怖片的造型的表現(xiàn)手段提供了經(jīng)驗(yàn)?!   Golem的傳說同樣也是瑪麗·雪萊的著名科幻小說《弗蘭肯斯坦》的來源之一,不過不同的是:傳說中的Golem笨拙、魯莽,既不知道自己有多大的力量,也不知道自己有多笨或者有多無知;而在瑪麗·雪萊筆下,維克多·弗蘭肯斯坦所創(chuàng)造的怪物雖然莽撞,但卻善于學(xué)習(xí),極富人性,懂得痛苦、同情、憐憫、愛慕、悔恨等等人類的情感,甚至比年輕的弗蘭肯斯坦本人還成熟些。十八世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動由提倡理性主義發(fā)展到后期,理性開始壓抑人的情感,理性主義變成一種冰冷僵硬的東西。于是在德國興起了反對啟蒙運(yùn)動的浪漫主義運(yùn)動,十九世紀(jì)前期,浪漫主義文學(xué)席卷歐美,瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》就是在這個背景下誕生的。不過在通俗文學(xué)中反理性反科學(xué)的傾向總是顯得有些矯枉過正,科學(xué)和科學(xué)家的形象被簡單化、平面化,這種描繪“科學(xué)怪人”的方式在默片時代的德國表現(xiàn)主義電影中曾經(jīng)十分興盛,后來一直在好萊塢許多拙劣的科幻片(這種片子的一大特點(diǎn)就是不斷拍攝越來越拙劣的續(xù)集)中繼續(xù)?! 當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)研究最熱門的一個方向是科學(xué)知識社會學(xué)(SSK),研究方法是深入到科學(xué)具體研究過程中,細(xì)致考察經(jīng)費(fèi)籌集、論文發(fā)表等每一個環(huán)節(jié),研究科學(xué)知識是如何建構(gòu)起來的,強(qiáng)調(diào)社會因素在建構(gòu)過程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版過一本普及性的小冊子,名字就叫Golem,翻譯成《勾勒姆:關(guān)于科學(xué)人們應(yīng)知道些什么》。柯林斯坦誠地說,他這部書是想用“勾勒姆”解釋“科學(xué)”,“我們試圖證明它不是一個邪惡的造物,只是有點(diǎn)瘋狂(或譯成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要責(zé)備勾勒姆科學(xué)的過失;是我們?nèi)祟愒诜稿e誤。如果勾勒姆盡力做其自己的事情,它不應(yīng)受到責(zé)備。但是我們不能奢望過多。勾勒姆盡管強(qiáng)有力,它卻是我們的文化(art)或者我們的技藝(craft)的造物?!盨SK常常被斥為帶有反科學(xué)傾向,但可以看出,它與浪漫主義時期的反科學(xué)傾向完全不同。它所描繪的科學(xué)形象豐滿,有血有肉,它所謂的“反科學(xué)”無非是要抹去那些被強(qiáng)加于科學(xué)的重重面紗,還科學(xué)一個真實(shí)的面目,絕非19世紀(jì)簡單的拒斥、貶低科學(xué)。
1452
1920
泥人哥連出世記
主演:Paul Wegener,Albert Steinrück,Lyda Salmonova
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