首部紀錄片問世五年后，屢獲殊榮的制片人兼導演托爾斯滕·霍夫曼重溫比特幣，并著手探索區(qū)塊鏈行業(yè)的演變及其新的前景。這項旨在獨立于信任并在去中心化網絡中運行的技術，真的能夠為我們熟知的互聯(lián)網提供一個強大的替代方案嗎？

在這個平均每晚有四輛汽車失蹤的國家，你永遠無法確定你的車早上不會成為統(tǒng)計數(shù)據(jù)的一部分。真實犯罪紀錄片《汽車團伙》以獨特的視角展現(xiàn)了斯洛伐克汽車盜竊者的世界。它從盜竊者、受害者和負責案件的警察調查員的角度探討了汽車盜竊。這形成了一個獨特的三角關系，充滿了緊張、意想不到的轉折和受影響者的引人入勝的故事

這是一部說電影不叫電影，說記錄片不叫記錄片的東西，是先前一個系列的What the Bleep do we know?!重剪輯版，說它是電影是因為在里面有一個故事情節(jié)，很簡單，不過卻很震撼。說它是記錄片是因為這里面充滿了量子力學、神學、心理學、生理學等等這些個亂七八糟理論的大雜燴，統(tǒng)統(tǒng)都是為了給那個故事背后的一切現(xiàn)實一個解釋。故事很簡單，一個剛剛因為老公有外遇而離婚的失語女攝影師，一直生活在過去的陰影里，開始討厭婚禮，討厭男人，討厭自己，認為自己萬事不順，好像人人都跟自己過不去。就當最后終于在她對著鏡子中的自己大發(fā)脾氣的時候，先前偶然在地鐵中看到一個展覽點醒了她，自己開始善待自己，善待他人，世界重新美好起來……呵呵，就跟童話一般 可能有些人會對這部片子里面提到的東西皺眉頭，不管說是因為它里面提到的觀點不對自己口味，或者直接是因為自己根本不明白。不論是哪種可能，我希望因為這片文而去看這部電影的人兒不要在最后拿著批判的態(tài)度去看待這部電影，因為這電影的本意和精髓不在于爭論，也不在于說教……而在于引導我們把眼睛投向美麗的存在，讓我們自己去創(chuàng)造美麗……

三十五年前福克蘭戰(zhàn)役，阿根廷與英國鬥個你死我活， 過千人成了兩國主權爭議下的亡魂。六個被現(xiàn)世遺忘的過氣軍人，在導演雅麗斯的拉攏下相聚，重談縈繞心頭的往事，將戰(zhàn)爭經驗搬上舞臺。劇作《地雷陣》在倫敦劇院公演後在鏡頭前繼續(xù)上演，地盤、泳池、荒野成了 老兵的現(xiàn)代戰(zhàn)場，排演當年的敵我對決，前塵回憶與今朝夢魘一一湧現(xiàn)。遊走於現(xiàn)實與劇場之間，既是假意虛演，亦是真情流露，以藝術化干戈，一笑泯恩仇。同場加映《塔斯曼尼亞老虎》

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萊昂納多·迪卡普里奧的全新紀錄片終于見光，這部電影將在正在進行的多倫多國際電影節(jié)上亮相，今天率先曝光了首款海報，片名從原來的The Turning Point改為了Before the Flood(《洪水泛濫之前》)，更加直切主題。這部紀錄片幾乎就是跟拍了小李作為聯(lián)合國大使游走世界各地考察環(huán)境的過程，馬丁·斯科塞斯也有參與制片。

我們可以通過喚醒每個人內在的天賦來創(chuàng)造富足的生活。這部富有洞察力的電影解答了一些關于改變我們生活的關鍵問題：量子通信與宇宙吸引力法則有何關聯(lián)？我們如何展現(xiàn)未來的靈魂伴侶和商業(yè)伙伴？我們如何才能成為完全實現(xiàn)自我價值的人？當我們祈禱時，究竟發(fā)生了什么？我們如何與宇宙的創(chuàng)造力進行智慧對話，從而體驗自身智慧的量子飛躍？

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漂泊數(shù)十年后，著名交際舞舞者皮埃爾·杜萊恩回到了家鄉(xiāng)以色列雅法。他堅信舞蹈能夠提升自尊和社會意識，于是開始在當?shù)貙W校里為混血學生教授交際舞基礎知識——他大膽地將巴勒斯坦人和猶太人配對，這不僅考驗了許多孩子的信仰，更確切地說，也考驗了他們家人的信仰。在他充滿熱情、務實的指導下，這對昔日冤家開始建立起純真的友誼，而這段友誼的意義遠超最初表面。

沒有人可以選擇出生的地方，但你可以選擇回去的地方。永恒的異鄉(xiāng)人，「灣生」泛指日治時期移民臺灣或在臺灣出生的日本人，隨著戰(zhàn)后被迫遣返，多少生離死別因此上演。臺灣和日本，何處是家鄉(xiāng)？如果是臺灣，為什麼每次歸來，都像是到遠方？譜一曲時代悲歌，費時十二年進行訪談，五年拍攝製作，紀錄灣生回家動人故事，也補全臺灣史上無比豐厚卻被視之為透明的一頁。鏡頭下，七十八歲的松本洽盛多次來臺，他一直在找回家的路，八十八歲的富永勝能唱臺語〈雨夜花〉，手裡緊捏一張寫滿兒時玩伴的名單，好不容易重踏臺灣故土，但路變寬了，家鄉(xiāng)不認得了，清單上名字一個一個凋零了。幾個故事，一個大時代，他們都不曾忘記，別把他們也忘記了，這一次，讓我們一起回家。

《三摩地》第一部分是探索三摩地系列電影的第一部分，“三摩地”是一個古老的梵語詞，指的是所有靈性和自我探究的根源——神秘或超然的結合。