這部紀(jì)錄片探討了已故羅杰艾爾斯的興衰，從他早期媒體對(duì)尼克松總統(tǒng)任期的影響，到他在?？怂剐侣剛涫軤?zhēng)議的領(lǐng)導(dǎo)地位。

想象一下，在 20 世紀(jì) 70 年代末期，在蘇豪區(qū)的閣樓長(zhǎng)大，聽(tīng)著母親在隔壁房間里揮舞電鋸的聲音入睡。這就是 Ursie von Rydingsvard 的童年。作為波蘭裔美國(guó)雕塑家 Ursula von Rydingsvard 的女兒，Ursie 和她的母親在紐約的生活幾乎沒(méi)有浪漫可言。相反，他們像許多第一代移民家庭一樣節(jié)衣縮食、苦苦掙扎。唯一的區(qū)別是什么？Ursula 決心不惜一切代價(jià)成為她一直認(rèn)為自己應(yīng)該成為的藝術(shù)家?！獊?lái)自 viff.org

故事發(fā)生在泰國(guó)偏遠(yuǎn)的叢林中，150 名就讀于該國(guó)第一所民主學(xué)校的貧困孤兒學(xué)生準(zhǔn)備在母親節(jié)舉行一場(chǎng)特別的慶祝活動(dòng)，以紀(jì)念他們杰出的養(yǎng)母。

講述從超人漫畫(huà)形象的誕生，到最新的超人電影的漫長(zhǎng)歷史。

這部電影由 W. Kamau Bell 執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任執(zhí)行制片人，講述了這位艾美獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)主持人兼喜劇演員與舊金山灣區(qū)多戶家庭的對(duì)話。通過(guò)采訪跨種族夫婦及其多種族子女（年齡從 7 歲到 16 歲不等）以及該領(lǐng)域的專家，Bell 揭示了當(dāng)今年輕人和多種族人士的經(jīng)歷和身份形成。

《特朗普牌》由著名電影制作人、學(xué)者和《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)作家迪內(nèi)什·德索薩編劇和執(zhí)導(dǎo)，揭露了民主黨現(xiàn)在的社會(huì)主義、腐敗和黑幫化。無(wú)論是喬·拜登的漸進(jìn)式社會(huì)主義，還是伯尼·桑德斯的公開(kāi)社會(huì)主義，這部電影揭示了現(xiàn)代社會(huì)主義的獨(dú)特之處、幕后推手、其邪惡之處，以及我們?nèi)绾闻c特朗普總統(tǒng)合作阻止它。

這部名為《尋找失落的猴神之城》的電影講述了探險(xiǎn)家史蒂夫·埃爾金斯帶領(lǐng)一支由考古學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、科學(xué)家和電影制作人組成的團(tuán)隊(duì)踏上這段真實(shí)的冒險(xiǎn)之旅。他們克服了暴雨、茂密的叢林、有毒的爬行動(dòng)物和攜帶致命疾病的蒼蠅，在地球上最后幾片未被探索的土地之一尋找失落的瑪雅城市。借助尖端激光技術(shù)，他們能夠“看到”隱藏在茂密叢林中的城市。在洪都拉斯總統(tǒng)及其軍隊(duì)的支持下，他們成功拯救了這座被發(fā)現(xiàn)的城市，使其免遭破壞和劫掠，并妥善地挖掘和保護(hù)了他們的發(fā)現(xiàn)，開(kāi)始解開(kāi)這座失落之城的謎團(tuán)。

暫無(wú)簡(jiǎn)介

受到整個(gè)行業(yè)重啟的啟發(fā)，樂(lè)隊(duì)首次反思自己的職業(yè)生涯，重新與祖國(guó)建立聯(lián)系，并在最不尋常的環(huán)境中創(chuàng)作出他們的第 9 張也是迄今為止最具 DIY 風(fēng)格的唱片。

“笑話人”杰基·馬特林可能是美國(guó)最后一位偉大的笑話講述者。他像專家一樣能夠記住從八歲起聽(tīng)過(guò)的每個(gè)笑話，再加上他閃電般的機(jī)智和富有感染力的笑聲，幫助他成為喜劇偶像。杰基因擔(dān)任霍華德·斯特恩秀 15 年的首席編劇而聞名，并因離開(kāi)該職位而臭名昭著，她的故事引人入勝、有趣而溫馨。在政治正確的時(shí)代，“笑話人”杰基·馬特林以善意和真誠(chéng)化解了他未經(jīng)過(guò)濾的妙語(yǔ)，幫助我們自嘲。在這部紀(jì)錄片中，我們了解了杰基的不可思議的故事，從長(zhǎng)島喜劇的萌芽時(shí)期，到他作為“廣播披頭士樂(lè)隊(duì)”之一的時(shí)期，再到他作為作家和演員的成功。威利·尼爾森、佩恩·吉列特、比利·韋斯特、阿蒂·朗、馬克·庫(kù)班、肖恩·楊和一群前斯特恩秀工作人員向我們講述了他真正的獨(dú)特之處。 《笑話人》是一個(gè)關(guān)于自我發(fā)現(xiàn)的普遍故事，講述了幽默是幸福的關(guān)鍵之一。

安娜·諾蓋拉是南非白人，埃倫·戴維森是以色列猶太人。制片人憑借對(duì)相關(guān)問(wèn)題的親身了解，仔細(xì)研究了常用于描述巴以沖突的種族隔離對(duì)比。他們的影片將這種修辭類(lèi)比分解為基于事實(shí)的對(duì)比，指出了這種類(lèi)比在哪些方面有用且恰當(dāng)，哪些方面則不然。南非的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可供世界各地的沖突借鑒。這部電影既是種族隔離制度興衰的歷史記錄，也探討了為什么許多巴勒斯坦人如今感到自己生活在種族隔離制度下，以及為什么世界各地越來(lái)越多的人認(rèn)同他們的觀點(diǎn)。