回顧非裔美國(guó)電影業(yè)先驅(qū)奧斯卡·米肖的生活和工作。

開(kāi)封，地處中原腹地，四海珍奇于此匯聚，五味濃淡在此調(diào)和。不東不西不南不北，“中”是中原文化的核心要義；不偏甜不偏咸不偏酸不偏辛不偏辣，“和”是中原肴饌的美味秘籍。八朝都城，造就了“開(kāi)封城，城摞城”的奇觀，也留下了跨越千年回味綿長(zhǎng)的味道。本篇擬分2季講述開(kāi)封味道。第一篇《黃河的饋贈(zèng)》，開(kāi)封城幾千年的興衰史，總是與流經(jīng)它的河流有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，尤其是黃河。這條舉世無(wú)雙的地上懸河，為開(kāi)封帶來(lái)無(wú)數(shù)次生死劫難的同時(shí)，也帶來(lái)了種類(lèi)繁多的食材。第二篇《尋味東京》，以開(kāi)封人的一日三餐。

馬龍·里格斯的散文電影《舌頭未受束縛》為黑人男同性戀群體發(fā)聲，展現(xiàn)了他們?cè)诿鎸?duì)種族主義、恐同和邊緣化時(shí)，對(duì)世界的文化和視角。影片融合了詩(shī)歌（埃塞克斯·亨普希爾等藝術(shù)家創(chuàng)作）、音樂(lè)、表演以及里格斯的自傳式敘事，開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)領(lǐng)域。影片因其對(duì)風(fēng)格、文化的真實(shí)呈現(xiàn)以及對(duì)壓迫的強(qiáng)烈回應(yīng)而受到黑人男同性戀觀眾的熱烈歡迎。它為跨群體對(duì)話(huà)開(kāi)辟了機(jī)會(huì)?！渡囝^未受束縛》因其遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和大膽的美學(xué)進(jìn)步而受到評(píng)論家的贊揚(yáng)，同時(shí)也遭到反同性戀勢(shì)力的詆毀，他們利用這部電影來(lái)譴責(zé)政府對(duì)藝術(shù)的資助。它甚至在國(guó)會(huì)遭到譴責(zé)。影片結(jié)尾的口號(hào)是“黑人愛(ài)黑人是革命之舉”。二十多年過(guò)去了，《舌頭未受束縛》仍然是一部備受贊譽(yù)的、雄辯的自我表達(dá)和解放的影片。

2008年，全球金融海嘯，多國(guó)陷入金融危機(jī)，損失高達(dá)20萬(wàn)億美元，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)人加入失業(yè)大軍，甚至喪失家園……本片通過(guò)詳盡的資料搜集，追訪(fǎng)全球金融業(yè)界猛人、政客、財(cái)經(jīng)記者，披露金融大鱷的崛興之路，公開(kāi)業(yè)內(nèi)和學(xué)界貪污腐敗的政策背后的驚人真相。

紀(jì)錄片詳細(xì)記錄了四窩小狗從出生到六個(gè)月的生活。主人和飼養(yǎng)員與獸醫(yī)馬克·埃文斯一起，揭示了這些年輕的吉娃娃、牧羊犬、救援犬和輔助犬在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)有什么表現(xiàn)。在兩個(gè)節(jié)目中的第一個(gè)節(jié)目中，攝像機(jī)跟蹤了小狗出生后的前八周，包括第一次睜開(kāi)眼睛、邁出第一步以及發(fā)展“咬抑制”這一關(guān)鍵技能等里程碑。

在經(jīng)歷了毫無(wú)意義的暴力行為后，一位年輕的母親必須學(xué)會(huì)控制自己巨大的悲痛——這不僅是為了她自己的內(nèi)心平靜，也是為了她年幼的兒子。

幾十年來(lái)，有些人一直懷疑可能還有其他人，能夠與我們交流，甚至訪(fǎng)問(wèn)我們的世界的智能生物。這聽(tīng)起來(lái)像是科幻小說(shuō)，但今天來(lái)自全球各地的科學(xué)家正在宇宙中搜尋來(lái)自外星人的信號(hào)。

2006 年，夫妻團(tuán)隊(duì) 鄧肯·洛里默和 莫拉·麥克勞克林發(fā)現(xiàn)了來(lái)自太空的神秘信號(hào)，稱(chēng)為快速射電暴。這是一個(gè)如此明亮的輻射脈沖，似乎不是由宇宙中任何已知的物體引起的。解釋范圍從碰撞的中子星到來(lái)自比我們更先進(jìn)的外星文明的通信信號(hào)。

50 多年來(lái)，科學(xué)家們一直在宇宙中尋找像洛里默爆發(fā)這樣的奇怪信號(hào)。影片以科學(xué)家對(duì)地外智慧的最新探索結(jié)束。 地平線(xiàn)  獲得了綠岸望遠(yuǎn)鏡的電影研究人員的獨(dú)家訪(fǎng)問(wèn)權(quán)，以尋找來(lái)自塔比之星的無(wú)線(xiàn)電信號(hào)，這顆恒星如此神秘，以至于一些科學(xué)家認(rèn)為它可能被戴森球包圍，這是一個(gè)由先進(jìn)外星人建造的巨大能量收集器。

這部電影的靈感來(lái)自 W.G. 塞巴爾德的書(shū)，以二戰(zhàn)檔案片段為基礎(chǔ)，提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：將平民用作戰(zhàn)爭(zhēng)手段在道德上可以接受嗎？為了更高的“道德”理想，大規(guī)模殺傷是合理的嗎？這個(gè)問(wèn)題在今天仍然和 80 年前一樣重要，它的緊迫性在當(dāng)前事件中得到了悲劇性的體現(xiàn)……

在法國(guó)北部的一片農(nóng)田下，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密：一座巨大的地下城，一個(gè)世紀(jì)前，一戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方的士兵都曾在這里避難。更令人稱(chēng)奇的是，它是西線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)上數(shù)百個(gè)地下避難所之一，這些避難所綿延45英里。跟隨美國(guó)探險(xiǎn)家兼攝影師杰夫·古斯基，記錄這些被遺忘已久的避難所之一，見(jiàn)證他如何將刻在石灰?guī)r墻上的美國(guó)士兵的名字與他們?nèi)栽谑赖暮蟠?lián)系起來(lái)。