“嗟爾明朝，氣數(shù)已盡！”這是崇禎十七年（公元1644年）初李自成發(fā)給崇禎皇帝朱由檢的一道檄文中的點睛之筆。此時李自成已經(jīng)奪取陜甘，即將進軍北京，此檄文上的這八個字，是刺透了崇禎的心的八個字，但也道出了大明氣數(shù)將盡之實。明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的兩個主要對手——崇禎和李自成針鋒相對，使出了渾身解數(shù)，在長達一年多的時間里，雙方的精兵良將在開封的古城下死傷累累，那么為什么明軍和農(nóng)民軍都要竭力爭奪開封？

您真正了解基督教的起源嗎？無論您是基督徒、無神論者還是其他信仰者，都無法忽視基督教對西方文明的影響。但大多數(shù)人，包括許多基督徒，對早期基督教的歷史并沒有扎實的了解——盡管《新約》中曾提到過這一點。許多人仍然認為福音書是由書中所寫的人所寫。許多人仍然認為這些人是耶穌的目擊者。許多人沒有意識到塔爾蘇斯的保羅為了迎合自己的觀點而對早期基督教進行了多少重塑，以及他與最初的門徒之間產(chǎn)生了多大的緊張關系。在過去的一個世紀里，《新約》學者逐字逐句地研究了文本，以將真實的歷史與公認的傳統(tǒng)區(qū)分開來。在這部輕松但真實的電影中，我們在十二位圣經(jīng)學者、文藝復興時期的杰作和……的幫助下講述了早期基督教的“真實”故事。

院牧瑪嘉烈來到紐約西奈山醫(yī)院，為長期住院及臨終病人提供精神關懷與情感支援。疫癥爆發(fā)令壓力倍增，她尋求上司支援和指導，豈料上司不相伯仲。他們給病人最後的安慰，誰又能給他們安慰？在信心動搖之時，更需要聽見那微小的聲音。盧卡羅連遜（《搶錢急救之家》，43 屆）貼身記錄院牧的專業(yè)工作，不單觀察他們的耐心和溫柔，也拍下他們的勞累與困惑，面對生死，在看似絕望的處境，尋回當中的希望和意義。辛丹斯美國紀錄片競賽最佳導演獎。

在新冠肺炎疫情最嚴重的時候，年輕的朋友帕布羅和羅賓日夜在伊拉斯謨大學醫(yī)院記錄數(shù)字背后的故事。直到病毒得到控制，他們才會離開。