日據(jù)時期臺灣新竹中學三位少年周紹禎、莊是耕、林清文相繼在 “皇民化運動”中遭受殖民當局的打擊迫害被迫離開校園。他們在為生計奔波摔打歷練中思想逐漸成長，在飽嘗戰(zhàn)時日本殖民當局對臺灣底層人民強征暴斂野蠻管制后民族主義意識逐步覺醒，在時代洪流的沖刷下分頭邁向不同的道路。周紹禎輾轉深入內(nèi)地抗戰(zhàn)，顛沛流離九死一生，后經(jīng)中共協(xié)助加入臺灣義勇隊為民族抗戰(zhàn)傾盡全力。莊是耕考取帝國大學，卻被日軍強行征召派往戰(zhàn)場，后逃離日軍。林清文在島內(nèi)地下辦學傳授國學，在家鄉(xiāng)保存了中華民族傳統(tǒng)文化的火種。1945年日軍投降，三人重聚家鄉(xiāng)攜手建設嶄新臺灣的過程中林清文選擇去往廈門尋找新思想新出路，周紹禎和莊是耕則投身島內(nèi)新民主主義革命浪潮中。可戰(zhàn)爭又隨之而來，三兄弟被迫隔海分離。經(jīng)歷數(shù)十年的相望相念后，終在祖國大陸得以重逢。

《迷離境界》系列是由瑟林擁有並命名的卡尤加製作公司（Cayuga Productions, Inc.）製作。公司名字顯示了瑟林在紐約州中部的背景，瑟林就讀的伊薩卡學院（Ithaca College）正位於卡尤加湖上。除了編寫或修改了近整個劇集系列的三分之二的瑟林外，迷離境界其他的作者包括了主要作者，如查爾斯·博蒙特（Charles Beaumont）、雷·布萊伯利、小厄爾·哈姆納（Earl Hamner, Jr.）、喬治·克萊頓·莊遜（George Clayton Johnson）、李察·麥森、雷金納德·路斯（Reginald Rose）和謝利·佐爾（Jerry Sohl）。除此之外，《迷離境界》還將不少作家如安布羅斯·比爾斯、傑羅姆·比克斯比（Jerome Bixby）、戴蒙·奈特（Damon Knight）、約翰·科勒爾（John Collier）及李維士·帕吉特（Lewis Padgett）等人的經(jīng)典故事重新改編。《迷離境界》的作者經(jīng)常使用科幻題材作為對社會評論的載體，因為網(wǎng)絡和贊助商通常只會對直播劇集上有爭議的內(nèi)容作出審查，而看似無害的幻想和科幻故事則不太關心?！睹噪x境界》常出現(xiàn)的主題包括核戰(zhàn)爭、麥卡錫主義和集體歇斯底里。這些都是在電視黃金時段上會避開的主題。例如《他活著》或《怪物在楓樹街上》是對當前事件和社會問題的具體評論。其他故事，如《面具》、《我的精靈夢》或《丹頓先生在末日》是寓託、比喻或寓言，反映了人物的道德和哲學的選擇。

故事描述為了一個生前未完成的心愿，男女主角意外踏上了一趟搞笑的 「圓夢」旅程。

董得起，綽號“董古董”開了一家“夢古齋”古玩店，但他對古玩玉器的鑒識卻一知半解。他花高價收購的“慈禧棺蓋”、“袁大頭”和號稱金沙遺址出土的“玉璋”，都被古玩鑒賞家確認是假貨，詛咒發(fā)誓不再做古董生意。一個乞丐婆婆向他乞討，他驚奇地發(fā)現(xiàn)婆婆手中的土巴碗竟然是宋代鈞窯蓮花碗，毫不猶豫買下發(fā)了大財。他聽說玉石生意賺錢，在瑞麗買下一大塊石頭，誰知又上當受騙。兩美國古生物學家發(fā)現(xiàn)石頭上有珍稀的“三葉蟲”古化石，用五萬美金買走了那塊沒解出玉來的石頭，董古董絕處逢生。汶川大地震摔壞了店里的古玩玉器，他又成了窮光蛋，而在一只大花瓶里，發(fā)現(xiàn)了二十萬元人民幣和一些美金，董古董知道花瓶的來歷，明白這是一筆不義之財，當即把這筆錢捐贈給了災區(qū)，此舉感動所有商家，大家踴躍捐款捐物，古玩市場上演了感人的畫面。