摔跤手喬安妮·希娜·勞雷爾（Joanie Chyna Laurer）的興衰，她的生命于2016年戛然而止。她對(duì)WWE事業(yè)的貢獻(xiàn)、她的開(kāi)創(chuàng)性工作，以及她從2015年開(kāi)始的扣人心弦的“復(fù)出”故事。

深入了解音樂(lè)家弗蘭克·扎帕的生活和工作。

2009年在荊門(mén)嚴(yán)倉(cāng)古墓群中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)帶有腳型血跡的棺木板。在考古發(fā)現(xiàn)過(guò)程中專家發(fā)現(xiàn)此墓有被盜過(guò)的痕跡。這給專家探索墓主曾添了很大的難度。幾經(jīng)分析與研究推測(cè)，最終認(rèn)為是棺主人的大、小兒子在棺木上留下的血印，以寄哀思。（發(fā)現(xiàn)之旅 2010年 第79期）

堤岸影業(yè) (Embankment Films) 正在制作《嘉寶：別管我》，這是一部關(guān)于這位 1990 年去世的神秘電影明星的紀(jì)錄片。這部紀(jì)錄片將收錄以前從未公開(kāi)過(guò)的檔案資料，包括嘉寶的個(gè)人照片和這位標(biāo)志性女演員寫(xiě)的信件，嘉寶被認(rèn)為是史上最偉大的女演員之一。

《中央公園》是一部關(guān)于人們利用公園的各種方式的電影——例如，

杰克·雷布尼（Jack Rebney）是你從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的最出名的人——雷布尼在一段溫尼貝戈（Winnebago）的銷售視頻中一路咒罵，這些極其搞笑的片段在地下引起轟動(dòng)，并讓他一躍成為網(wǎng)絡(luò)巨星。電影制片人本·斯坦鮑爾（Ben Steinbauer）踏上山頂，去尋找這位不知不覺(jué)中成為“溫尼貝戈人”的隱士。

《中山國(guó)》細(xì)致梳理了中山國(guó)從立國(guó)、崛起、繁盛到被滅的歷史，對(duì)中山國(guó)文物與遺存進(jìn)行全面的整理、展示，廣泛吸收海內(nèi)外中山國(guó)研究的學(xué)術(shù)成果，向世人講述中華民族歷史大融合中不可或缺的一頁(yè)。

導(dǎo)演肖恩·斯賓塞將原始鏡頭與深刻的反思相結(jié)合，打造出一種身臨其境的體驗(yàn)，讓觀眾通過(guò)伊拉克街頭 19 歲步兵赫克托的眼光，沉浸在殘酷的戰(zhàn)斗現(xiàn)實(shí)中。

《托馬斯·穆勒》是 Prime Video 上的一部紀(jì)錄片。

1988年，烏拉圭首部以錄像帶形式發(fā)行的電影《Acto de violencia en una joven periodista》（年輕時(shí)期的暴力行為）上映。幾十年來(lái)，這部怪誕的業(yè)余心理驚悚片在當(dāng)?shù)叵破鹆艘还尚暗錈岢?，很大程度上是因?yàn)閲@著導(dǎo)演曼努埃爾·拉馬斯（Manuel Lamas）的種種謎團(tuán)——他至今下落不明。他真的存在嗎？另外三部據(jù)說(shuō)由他執(zhí)導(dǎo)的電影似乎從未正式發(fā)行過(guò)，又該如何解釋呢？埃米利奧·席爾瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多關(guān)于這位神秘的局外人藝術(shù)家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的發(fā)現(xiàn)卻令人擔(dān)憂：根據(jù)認(rèn)識(shí)拉馬斯的人的描述，他性格古怪，但并非善類——偏執(zhí)、虛榮，而且容易暴力?？磥?lái)，影迷們已經(jīng)直覺(jué)地意識(shí)到了這一點(diǎn)，如果他們能透過(guò)邪教垃圾的層面，將這部電影解讀為烏拉圭被壓抑的集體記憶的表達(dá)——政治壓迫的遺產(chǎn)，在視聽(tīng)作品中以憤怒的嚎叫的形式呈現(xiàn)出來(lái)。

這段翻來(lái)覆去的遐思發(fā)生在一個(gè)伊斯坦布爾的老人院，攝像機(jī)聚焦于一群飽經(jīng)風(fēng)霜的老人：一個(gè)聲音嘶啞的女人吐露自己如何經(jīng)歷了一次亞美尼亞人的種族屠殺、一個(gè)和藹而又迷惘的鋼琴家用自己的琴聲來(lái)坦白自己的愛(ài)、一個(gè)失明了的攝影師擺弄著自己的閃光燈，用他自己的相機(jī)反過(guò)來(lái)對(duì)著我們。謝婉·米茲拉希的這部生動(dòng)而又細(xì)膩的電影從這群看似不堪的老人身上找到了一種迷人的韻律。但與此同時(shí)，在這個(gè)老人院外，一堆施工設(shè)備正在改變著這片土地。