董得起，綽號(hào)“董古董”開了一家“夢(mèng)古齋”古玩店，但他對(duì)古玩玉器的鑒識(shí)卻一知半解。他花高價(jià)收購(gòu)的“慈禧棺蓋”、“袁大頭”和號(hào)稱金沙遺址出土的“玉璋”，都被古玩鑒賞家確認(rèn)是假貨，詛咒發(fā)誓不再做古董生意。一個(gè)乞丐婆婆向他乞討，他驚奇地發(fā)現(xiàn)婆婆手中的土巴碗竟然是宋代鈞窯蓮花碗，毫不猶豫買下發(fā)了大財(cái)。他聽說玉石生意賺錢，在瑞麗買下一大塊石頭，誰(shuí)知又上當(dāng)受騙。兩美國(guó)古生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)石頭上有珍稀的“三葉蟲”古化石，用五萬(wàn)美金買走了那塊沒解出玉來(lái)的石頭，董古董絕處逢生。汶川大地震摔壞了店里的古玩玉器，他又成了窮光蛋，而在一只大花瓶里，發(fā)現(xiàn)了二十萬(wàn)元人民幣和一些美金，董古董知道花瓶的來(lái)歷，明白這是一筆不義之財(cái)，當(dāng)即把這筆錢捐贈(zèng)給了災(zāi)區(qū)，此舉感動(dòng)所有商家，大家踴躍捐款捐物，古玩市場(chǎng)上演了感人的畫面。

　　日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣新竹中學(xué)三位少年周紹禎、莊是耕、林清文相繼在 “皇民化運(yùn)動(dòng)”中遭受殖民當(dāng)局的打擊迫害被迫離開校園。他們?cè)跒樯?jì)奔波摔打歷練中思想逐漸成長(zhǎng)，在飽嘗戰(zhàn)時(shí)日本殖民當(dāng)局對(duì)臺(tái)灣底層人民強(qiáng)征暴斂野蠻管制后民族主義意識(shí)逐步覺醒，在時(shí)代洪流的沖刷下分頭邁向不同的道路。周紹禎輾轉(zhuǎn)深入內(nèi)地抗戰(zhàn)，顛沛流離九死一生，后經(jīng)中共協(xié)助加入臺(tái)灣義勇隊(duì)為民族抗戰(zhàn)傾盡全力。莊是耕考取帝國(guó)大學(xué)，卻被日軍強(qiáng)行征召派往戰(zhàn)場(chǎng)，后逃離日軍。林清文在島內(nèi)地下辦學(xué)傳授國(guó)學(xué)，在家鄉(xiāng)保存了中華民族傳統(tǒng)文化的火種。1945年日軍投降，三人重聚家鄉(xiāng)攜手建設(shè)嶄新臺(tái)灣的過程中林清文選擇去往廈門尋找新思想新出路，周紹禎和莊是耕則投身島內(nèi)新民主主義革命浪潮中?？蓱?zhàn)爭(zhēng)又隨之而來(lái)，三兄弟被迫隔海分離。經(jīng)歷數(shù)十年的相望相念后，終在祖國(guó)大陸得以重逢。

《迷離境界》系列是由瑟林擁有並命名的卡尤加製作公司（Cayuga Productions, Inc.）製作。公司名字顯示了瑟林在紐約州中部的背景，瑟林就讀的伊薩卡學(xué)院（Ithaca College）正位於卡尤加湖上。除了編寫或修改了近整個(gè)劇集系列的三分之二的瑟林外，迷離境界其他的作者包括了主要作者，如查爾斯·博蒙特（Charles Beaumont）、雷·布萊伯利、小厄爾·哈姆納（Earl Hamner, Jr.）、喬治·克萊頓·莊遜（George Clayton Johnson）、李察·麥森、雷金納德·路斯（Reginald Rose）和謝利·佐爾（Jerry Sohl）。除此之外，《迷離境界》還將不少作家如安布羅斯·比爾斯、傑羅姆·比克斯比（Jerome Bixby）、戴蒙·奈特（Damon Knight）、約翰·科勒爾（John Collier）及李維士·帕吉特（Lewis Padgett）等人的經(jīng)典故事重新改編。《迷離境界》的作者經(jīng)常使用科幻題材作為對(duì)社會(huì)評(píng)論的載體，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)和贊助商通常只會(huì)對(duì)直播劇集上有爭(zhēng)議的內(nèi)容作出審查，而看似無(wú)害的幻想和科幻故事則不太關(guān)心?！睹噪x境界》常出現(xiàn)的主題包括核戰(zhàn)爭(zhēng)、麥卡錫主義和集體歇斯底里。這些都是在電視黃金時(shí)段上會(huì)避開的主題。例如《他活著》或《怪物在楓樹街上》是對(duì)當(dāng)前事件和社會(huì)問題的具體評(píng)論。其他故事，如《面具》、《我的精靈夢(mèng)》或《丹頓先生在末日》是寓託、比喻或寓言，反映了人物的道德和哲學(xué)的選擇。